GUIA CAMINAR EN SECUNDARIA 2 LENGUA CASTELLANA 2026

 GUÍA DE LENGUA CASTELLANA CAMINAR EN SECUNDARIA 2

Docente: Diana Marlene  Guerrero Caracas

2026

Nombre completo___________________________________________

Nuevos Horizontes del Lenguaje

Esta guía te acompañará durante el desarrollo del proyecto “Palabras que transforman”, en el cual explorarás diferentes momentos de la literatura latinoamericana, los medios de comunicación y los tipos de discurso, mientras fortaleces tus habilidades de lectura, escritura, oralidad y pensamiento crítico.

El eje central será la resolución pacífica de conflictos, entendiendo que las palabras son una poderosa herramienta para comprender, dialogar y transformar realidades.

OBJETIVOS

· Comprender textos literarios y argumentativos.

· Reconocer características de movimientos literarios.

· Producir textos escritos coherentes y bien estructurados.

· Fortalecer la expresión oral.

· Aplicar estrategias de resolución de conflictos.

DIAGNÓSTICO

EL ESPAÑOL: UNA LENGUA QUE NACIÓ DEL ENCUENTRO

La lengua española no nació de un solo momento ni de un solo pueblo. Es el resultado de siglos de encuentros, mezclas y transformaciones entre diferentes culturas. Antes de que existiera el español, la península ibérica estaba habitada por pueblos como los íberos, celtas y tartesios, quienes poseían sus propias lenguas. Más tarde llegaron los romanos, quienes impusieron el latín como lengua oficial del Imperio.

Sin embargo, el latín que hablaban los soldados, comerciantes y campesinos no era el mismo que usaban los escritores y filósofos. Este latín popular, llamado latín vulgar, fue cambiando poco a poco según las regiones y las costumbres de cada comunidad. Así, con el paso del tiempo, el latín vulgar dio origen a diversas lenguas romances, entre ellas el castellano, que luego se conocería como español.

La historia del español también está marcada por la convivencia con otros pueblos. Tras la caída del Imperio romano, los visigodos llegaron a la península e incorporaron algunas ^{palabras. Más tarde, durante varios siglos, los musulmanes dominaron gran parte del} territorio. De su lengua, el árabe, el español heredó miles de palabras como almohada, azúcar, alcalde y ojalá.

Estos encuentros culturales no siempre fueron pacíficos. Hubo guerras, conquistas y enfrentamientos. Sin embargo, incluso en medio del conflicto, las personas siguieron comunicándose, intercambiando palabras, ideas y costumbres. La lengua se convirtió así en un espacio donde, sin darse cuenta, los pueblos aprendían unos de otros.

Con el tiempo, el castellano se expandió desde Castilla hacia otras regiones de España y, más tarde, hacia América y otras partes del mundo. En cada nuevo lugar, el español se mezcló con lenguas indígenas y africanas, creando nuevas formas de hablar y enriqueciendo el idioma.

La historia del español nos enseña que las lenguas crecen cuando existe contacto, diálogo y, en muchos casos, la necesidad de resolver conflictos. Para convivir, las personas deben buscar formas de entenderse, negociar significados y respetar las diferencias. De esta manera, el idioma se convierte no solo en una herramienta de comunicación, sino también en un puente para la paz.

 

 1. RESPONDE:

a) ¿Por qué se puede afirmar que el español es una lengua que ha resultado de la diversidad cultural?

b) ¿A pesar de las guerras, las lenguas continúan enriqueciéndose? Explica.

c) ¿Qué mensaje transmite el texto sobre la importancia del diálogo entre culturas?

d) ¿Crees que una lengua puede ayudar a resolver conflictos? ¿Por qué?

e) ¿Cómo habría sido el español si no hubiera existido influencia árabe?

f) ¿Qué papel cumple el respeto en la evolución de una lengua?

g) ¿Qué enseñanza deja el texto para la convivencia escolar?

 

�� 2. ACTIVIDADES CREATIVAS Y DINÁMICAS

 

a) Crea una línea del tiempo (íberos, romanos, visigodos, árabes, América). Al final, reflexionan sobre cómo cada grupo aportó algo valioso, aun en contextos de conflicto.

b) Palabras viajeras

Elige una palabra de origen latino, árabe y otra indígena y crea una mini-historia donde esas palabras ayuden a resolver un problema entre personajes.

 

 

 

A. Palabras de origen latino o de Roma

 

 

 

 

B.  Palabras de origen indígena (principalmente de lenguas americanas)

 

 

 

 

C. Palabras de origen árabe

 

 

 

 

v TAREA PARA LA CASA: CONSULTA EL SIGNIFICADO DE TODAS LAS PALABRAS ANTERIORES.

 

 

¿De dónde surgió el idioma español?

 

3. Debate: Lengua y paz

En grupos, discuten si el lenguaje puede ser una herramienta para la paz. Elaboran un afiche con conclusiones y ejemplos.

· ¿De qué manera el lenguaje puede ayudar a prevenir conflictos antes de que se vuelvan violentos?

· ¿Crees que las palabras pueden ser tan poderosas como las acciones? ¿Por qué?

· ¿Puede una mala elección de palabras generar un conflicto? Da un ejemplo.

· ¿Cómo influye el respeto en la forma en que usamos el lenguaje durante una discusión?

· ¿El silencio puede ser una forma de promover la paz o siempre empeora los conflictos?

· ¿Es posible reconciliarse solo con palabras o siempre se necesitan acciones?

· ¿Qué tipo de lenguaje favorece la paz: el directo, el diplomático, ¿el emocional o una combinación? Explica.

· ¿Las redes sociales fomentan más el diálogo pacífico o el enfrentamiento? ¿Por qué?

 

✍️ Actividad posterior de reflexión escrita

 

 

TÍTULO: MIS PALABRAS, MI RESPONSABILIDAD

Después del debate, escribe un texto reflexivo de mínimo un párrafo y máximo tres, respondiendo las siguientes preguntas:

1. ¿Qué postura te convenció más y por qué?

2. ¿Qué argumento te hizo cambiar o cuestionar tu opinión?

3. ¿Cómo puedes usar el lenguaje para resolver conflictos en tu vida cotidiana?

4. ¿Qué aprendiste sobre la importancia de escuchar a los demás?

 

1. LA LITERATURA COMO REFLEJO DE LA SOCIEDAD

La literatura ha sido, desde tiempos antiguos, una forma de comprender el mundo y narrar la experiencia humana. A través de cuentos, novelas, poemas y obras teatrales, los escritores expresan las alegrías, los dolores, las injusticias y las esperanzas de sus pueblos. En Latinoamérica, la literatura ha tenido un papel fundamental en la denuncia de la desigualdad social, la violencia, la pobreza y la exclusión, pero también en la exaltación de la identidad, la memoria y la resistencia cultural.

Autores como Gabriel García Márquez, Isabel Allende, Eduardo Galeano y Julio Cortázar han creado personajes que representan conflictos reales. Sus obras muestran cómo la literatura se convierte en una voz colectiva que narra lo que muchos callan. Leer estos textos no solo permite disfrutar de una historia, sino comprender mejor la sociedad y cuestionar la realidad.

La literatura actúa como un espejo, testimonio y crítica de la sociedad, visibilizando conflictos, valores y estructuras de poder. Actividades como debates sobre el contexto histórico, foros de discusión, análisis de obras (ej. realismo social), creación literaria propia y círculos de lectura, permiten explorar cómo los textos reflejan y transforman la realidad. 

Actividades creativas

1. Escribe un relato inspirado en un problema social actual. (1 PÁGINA)

2. Diseña un afiche sobre un autor latinoamericano.

3. Dramatiza una escena de tu relato.

4. Análisis del contexto y realismo social:

1. Estudio comparativo: Lee la reseña de la novela Cien años de soledad de Gabriel García Márquez, presenta un resumen y también de  Conversaciones entre amigos de Sally Rooney: analiza cómo han cambiado los reflejos sociales (ej. el papel de la mujer, la pobreza u otras temáticas).

2. Análisis del contexto histórico: Investigar la época en la que se escribió una cada obra y cómo los eventos históricos influyeron en los personajes y la trama.

3. Reescritura crítica: Reescribe un cuento cambiando el final para resolver un problema social abordado en ella.

4. Creación de un "Espejo Literario": Crea un mural o presentación visual que conecte noticias actuales con fragmentos de literatura que aborden problemáticas similares. 

Responde:

1. El texto sostiene que la literatura latinoamericana se caracteriza principalmente por: A. Evitar la realidad. B. Denunciar y reflexionar. C. Divertir únicamente. D. Copiar modelos europeos.

2. Cuando se afirma que la literatura es una voz colectiva, se entiende que: A. Solo habla un autor. B. Representa a muchas personas. C. No tiene valor. D. Es silenciosa.

3. La intención principal del texto es: A. Convencer. B. Explicar. C. Narrar una historia. D. Describir un personaje.

4. Se infiere que leer literatura ayuda a: A. Memorizar datos. B. Comprender la realidad. C. Dormir. D. Olvidar problemas.

5. El tono del texto es: A. Humorístico. B. Reflexivo. C. Burlesco. D. Trágico.

 

 

 

LITERATURA PRECOLOMBINA

 

Mucho antes de la llegada de los europeos al continente americano, los pueblos originarios habían desarrollado complejas formas de pensamiento, organización social y expresión cultural. Sus conocimientos se transmitían principalmente de manera oral, a través de mitos, leyendas, cantos y relatos que los ancianos compartían con los más jóvenes alrededor del fuego, en ceremonias o encuentros comunitarios.

Estas narraciones explicaban el origen del mundo, el nacimiento del sol y la luna, la creación de los seres humanos y la relación profunda entre la naturaleza y las personas. Para estas culturas, los ríos, las montañas, los animales y las plantas poseían espíritu, por lo que debían ser respetados.

Uno de los textos más importantes de esta época es el Popol Vuh, libro sagrado del pueblo maya-quiché. En él se relata cómo los dioses intentaron varias veces crear al ser humano. Primero lo hicieron de barro, pero el cuerpo se deshacía. Luego lo formaron de madera, pero estos hombres caminaban sin sentimientos, sin memoria y sin respeto por los dioses. Finalmente, los dioses crearon al ser humano con maíz, alimento sagrado que simboliza la vida, la fuerza y la unión con la tierra.

Los hombres de maíz poseían conciencia, sabiduría y palabra. Sabían convivir, dialogar y agradecer. Por eso, fueron considerados la creación perfecta. Este mito enseña que el verdadero ser humano es aquel que respeta a los demás y vive en equilibrio.

La literatura precolombina no solo tenía una función religiosa, sino también educativa. A través de los relatos, se enseñaban normas de convivencia, formas correctas de comportamiento y maneras de resolver conflictos dentro de la comunidad. Estas historias siguen siendo valiosas hoy, pues recuerdan que la palabra puede ser un puente para la paz.

Preguntas de comprensión

1. ¿Por qué la literatura precolombina era principalmente oral?

2. ¿Qué simboliza el maíz en el Popol Vuh?

3. ¿Por qué los hombres de madera fueron destruidos?

4. ¿Qué valores transmite el texto?

5. ¿Qué relación existe entre estos relatos y la resolución de conflictos?

Glosario

· Mito: Relato tradicional que explica el origen del mundo o fenómenos naturales.

· Oralidad: Transmisión de información por medio de la palabra hablada.

· Sagrado: Que tiene carácter espiritual.

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Trabajo en clase

1. Subraya ideas principales del texto.

2. Identifica un valor que aparezca en el relato.

3. Socializa con tu grupo.

Trabajo en casa

1. Escribe un mito corto sobre el origen de un valor (respeto, amistad, paz).

2. Ilustra tu mito.

 

2. IDENTIDAD Y ADOLESCENCIA EN LA LITERATURA

Muchos textos latinoamericanos presentan protagonistas jóvenes que atraviesan conflictos relacionados con la identidad, la aceptación y el sentido de pertenencia. Estos personajes se cuestionan quiénes son, qué desean y qué esperan del futuro. La adolescencia aparece como una etapa de búsqueda, donde las dudas son tan importantes como las certezas.

A través de estas historias, los lectores descubren que sus emociones no son únicas. La literatura se convierte así en un espejo que permite reconocerse y comprender que crecer implica equivocarse, aprender y transformarse.

 

Actividades

1. Escribe una carta desde el punto de vista de un adolescente ficticio.

2. Crea un perfil del personaje.

3. Escribe un final alternativo.

Responde:

1. El conflicto principal que enfrentan los personajes es: A. Económico. B. De identidad. C. Científico. D. Político.

2. El texto sugiere que la adolescencia es una etapa de: A. Estabilidad. B. Búsqueda. C. Rutina. D. Indiferencia.

3. La literatura permite al lector: A. Aislarse. B. Reconocerse. C. Dormir. D. Copiar.

4. El tono es: A. Técnico. B. Reflexivo. C. Humorístico. D. Informal.

5. Se infiere que equivocarse hace parte de: A. Fracasar. B. Crecer. C. Perder. D. Mentir.

3. EL CUENTO LATINOAMERICANO

Los cuentos latinoamericanos son narraciones breves que reflejan la identidad, paisajes, costumbres y realidades sociales de Latinoamérica, a menudo entrelazando elementos fantásticos con lo cotidiano. Autores imprescindibles como Jorge Luis Borges, Julio Cortázar, Juan Rulfo, Gabriel García Márquez y Horacio Quiroga han definido este género con un estilo único. 

Autores y cuentos destacados:

· Jorge Luis Borges (Argentina): La casa de Asterión, El Aleph, El Sur.

· Julio Cortázar (Argentina): Continuidad de los parques, Casa tomada, La noche boca arriba.

· Horacio Quiroga (Uruguay): El almohadón de plumas, A la deriva, Juan Darién.

· Juan Rulfo (México): El llano en llamas.

· Gabriel García Márquez (Colombia): El rastro de tu sangre en la nieve, El drama del desencantado.

· Juan José Arreola (México): La jirafa, Baby HP.

· Augusto Monterroso (Guatemala): El dinosaurio (considerado uno de los más cortos del mundo).

· Clarice Lispector (Brasil): Felicidad clandestina. 

Características principales:

· Realismo Mágico: Fusión natural de lo irreal con lo cotidiano.

· Temas sociales y políticos: Reflexiones sobre la historia y la identidad regional.

· Estilo narrativo: Gran intensidad y capacidad de síntesis.

· Influencia: Mezcla de tradiciones indígenas, africanas y europeas. 

CUENTO DE GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ: El ahogado más hermoso del mundo

Los primeros niños que vieron el promontorio oscuro y sigiloso que se acercaba por el mar, se hicieron la ilusión de que era un barco enemigo. Después vieron que no llevaba banderas ni arboladura, y pensaron que fuera una ballena. Pero cuando quedó varado en la playa le quitaron los matorrales de sargazos, los filamentos de medusas y los restos de cardúmenes y naufragios que llevaba encima, y solo entonces descubrieron que era un ahogado.

Habían jugado con él toda la tarde, enterrándolo y desenterrándolo en la arena, cuando alguien los vio por casualidad y dio la voz de alarma en el pueblo. Los hombres que lo cargaron hasta la casa más próxima notaron que pesaba más que todos los muertos conocidos, casi tanto como un caballo, y se dijeron que tal vez había estado demasiado tiempo a la deriva y el agua se le había metido dentro de los huesos. Cuando lo tendieron en el suelo vieron que había sido mucho más grande que todos los hombres, pues apenas si cabía en la casa, pero pensaron que tal vez la facultad de seguir creciendo después de la muerte estaba en la naturaleza de ciertos ahogados. Tenía el olor del mar, y solo la forma permitía suponer que era el cadáver de un ser humano, porque su piel estaba revestida de una coraza de rémora y de lodo.

No tuvieron que limpiarle la cara para saber que era un muerto ajeno. El pueblo tenía apenas unas veinte casas de tablas, con patios de piedras sin flores, desperdigadas en el extremo de un cabo desértico. La tierra era tan escasa, que las madres andaban siempre con el temor de que el viento se llevara a los niños, y a los muertos que les iban causando los años tenían que tirarlos en los acantilados. Pero el mar era manso y pródigo, y todos los hombres cabían en siete botes. Así que cuando se encontraron el ahogado les bastó con mirarse los unos a los otros para darse cuenta de que estaban completos.

Aquella noche no salieron a trabajar en el mar. Mientras los hombres averiguaban si no faltaba alguien en los pueblos vecinos, las mujeres se quedaron cuidando al ahogado. Le quitaron el lodo con tapones de esparto, le desenredaron del cabello los abrojos submarinos y le rasparon la rémora con fierros de desescamar pescados. A medida que lo hacían, notaron que su vegetación era de océanos remotos y de aguas profundas, y que sus ropas estaban en piltrafas, como si hubiera navegado por entre laberintos de corales. Notaron también que sobrellevaba la muerte con altivez, pues no tenía el semblante solitario de los otros ahogados del mar, ni tampoco la catadura sórdida y menesteroso de los ahogados fluviales. Pero solamente cuando acabaron de limpiarlo tuvieron conciencia de la clase de hombre que era, y entonces se quedaron sin aliento. No solo era el más alto, el más fuerte, el más viril y el mejor armado que habían visto jamás, sino que todavía cuando lo estaban viendo no les cabía en la imaginación.

No encontraron en el pueblo una cama bastante grande para tenderlo ni una mesa bastante sólida para velarlo. No le vinieron los pantalones de fiesta de los hombres más altos, ni las camisas dominicales de los más corpulentos, ni los zapatos del mejor plantado. Fascinadas por su desproporción y su hermosura, las mujeres decidieron entonces hacerle unos pantalones con un pedazo de vela cangreja, y una camisa de bramante de novia, para que pudiera continuar su muerte con dignidad. Mientras cosían sentadas en círculo, contemplando el cadáver entre puntada y puntada, les parecía que el viento no había sido nunca tan tenaz ni el Caribe había estado nunca tan ansioso como aquella noche, y suponían que esos cambios tenían algo que ver con el muerto. Pensaban que si aquel hombre magnífico hubiera vivido en el pueblo, su casa habría tenido las puertas más anchas, el techo más alto y el piso más firme, y el bastidor de su cama habría sido de cuadernas maestras con pernos de hierro, y su mujer habría sido la más feliz. Pensaban que habría tenido tanta autoridad que hubiera sacado los peces del mar con solo llamarlos por sus nombres, y habría puesto tanto empeño en el trabajo que hubiera hecho brotar manantiales de entre las piedras más áridas y hubiera podido sembrar flores en los acantilados. Lo compararon en secreto con sus propios hombres, pensando que no serían capaces de hacer en toda una vida lo que aquel era capaz de hacer en una noche, y terminaron por repudiarlos en el fondo de sus corazones como los seres más escuálidos y mezquinos de la tierra. Andaban extraviadas por esos dédalos de fantasía, cuando la más vieja de las mujeres, que por ser la más vieja había contemplado al ahogado con menos pasión que compasión, suspiró:

—Tiene cara de llamarse Esteban.

Era verdad. A la mayoría le bastó con mirarlo otra vez para comprender que no podía tener otro nombre. Las más porfiadas, que eran las más jóvenes, se mantuvieron con la ilusión de que al ponerle la ropa, tendido entre flores y con unos zapatos de charol, pudiera llamarse Lautaro. Pero fue una ilusión vana. El lienzo resultó escaso, los pantalones mal cortados y peor cosidos le quedaron estrechos, y las fuerzas ocultas de su corazón hacían saltar los botones de la camisa. Después de la media noche se adelgazaron los silbidos del viento y el mar cayó en el sopor del miércoles. El silencio acabó con las últimas dudas: era Esteban. Las mujeres que lo habían vestido, las que lo habían peinado, las que le habían cortado las uñas y raspado la barba no pudieron reprimir un estremecimiento de compasión cuando tuvieron que resignarse a dejarlo tirado por los suelos. Fue entonces cuando comprendieron cuánto debió haber sido de infeliz con aquel cuerpo descomunal, si hasta después de muerto le estorbaba. Lo vieron condenado en vida a pasar de medio lado por las puertas, a descalabrarse con los travesaños, a permanecer de pie en las visitas sin saber qué hacer con sus tiernas y rosadas manos de buey de mar, mientras la dueña de casa buscaba la silla más resistente y le suplicaba muerta de miedo siéntese aquí Esteban, hágame el favor, y él recostado contra las paredes, sonriendo, no se preocupe señora, así estoy bien, con los talones en carne viva y las espaldas escaldadas de tanto repetir lo mismo en todas las visitas, no se preocupe señora, así estoy bien, solo para no pasar vergüenza de desbaratar la silla, y acaso sin haber sabido nunca que quienes le decían no te vayas Esteban, espérate siquiera hasta que hierva el café, eran los mismos que después susurraban ya se fue el bobo grande, qué bueno, ya se fue el tonto hermoso. Esto pensaban las mujeres frente al cadáver un poco antes del amanecer. Más tarde, cuando le taparon la cara con un pañuelo para que no le molestara la luz, lo vieron tan muerto para siempre, tan indefenso, tan parecido a sus hombres, que se les abrieron las primeras grietas de lágrimas en el corazón. Fue una de las más jóvenes la que empezó a sollozar. Las otras, asentándose entre sí, pasaron de los suspiros a los lamentos, y mientras más sollozaban más deseos sentían de llorar, porque el ahogado se les iba volviendo cada vez más Esteban, hasta que lo lloraron tanto que fue el hombre más desvalido de la tierra, el más manso y el más servicial, el pobre Esteban. Así que cuando los hombres volvieron con la noticia de que el ahogado no era tampoco de los pueblos vecinos, ellas sintieron un vacío de júbilo entre las lágrimas.

—¡Bendito sea Dios —suspiraron—: es nuestro!

Los hombres creyeron que aquellos aspavientos no eran más que frivolidades de mujer. Cansados de las tortuosas averiguaciones de la noche, lo único que querían era quitarse de una vez el estorbo del intruso antes de que prendiera el sol bravo de aquel día árido y sin viento. Improvisaron unas angarillas con restos de trinquetes y botavaras, y las amarraron con carlingas de altura, para que resistieran el peso del cuerpo hasta los acantilados. Quisieron encadenarle a los tobillos un ancla de buque mercante para que fondeara sin tropiezos en los mares más profundos donde los peces son ciegos y los buzos se mueren de nostalgia, de manera que las malas corrientes no fueran a devolverlo a la orilla, como había sucedido con otros cuerpos. Pero mientras más se apresuraban, más cosas se les ocurrían a las mujeres para perder el tiempo. Andaban como gallinas asustadas picoteando amuletos de mar en los arcones, unas estorbando aquí porque querían ponerle al ahogado los escapularios del buen viento, otras estorbando allá para abrocharse una pulsera de orientación, y al cabo de tanto quítate de ahí mujer, ponte donde no estorbes, mira que casi me haces caer sobre el difunto, a los hombres se les subieron al hígado las suspicacias y empezaron a rezongar que con qué objeto tanta ferretería de altar mayor para un forastero, si por muchos estoperoles y calderetas que llevara encima se lo iban a masticar los tiburones, pero ellas seguían tripotando sus reliquias de pacotilla, llevando y trayendo, tropezando, mientras se les iba en suspiros lo que no se les iba en lágrimas, así que los hombres terminaron por despotricar que de cuándo acá semejante alboroto por un muerto al garete, un ahogado de nadie, un fiambre de mierda. Una de las mujeres, mortificada por tanta insolencia, le quitó entonces al cadáver el pañuelo de la cara, y también los hombres se quedaron sin aliento.

Era Esteban. No hubo que repetirlo para que lo reconocieran. Si les hubieran dicho Sir Walter Raleigh, quizás, hasta ellos se habrían impresionado con su acento de gringo, con su guacamayo en el hombro, con su arcabuz de matar caníbales, pero Esteban solamente podía ser uno en el mundo, y allí estaba tirado como un sábalo, sin botines, con unos pantalones de sietemesino y esas uñas rocallosas que solo podían cortarse a cuchillo. Bastó con que le quitaran el pañuelo de la cara para darse cuenta de que estaba avergonzado, de que no tenía la culpa de ser tan grande, ni tan pesado ni tan hermoso, y si hubiera sabido que aquello iba a suceder habría buscado un lugar más discreto para ahogarse, en serio, me hubiera amarrado yo mismo un áncora de galón en el cuello y hubiera trastabillado como quien no quiere la cosa en los acantilados, para no andar ahora estorbando con este muerto de miércoles, como ustedes dicen, para no molestar a nadie con esta porquería de fiambre que no tiene nada que ver conmigo. Había tanta verdad en su modo de estar, que, hasta los hombres más suspicaces, los que sentían amargas las minuciosas noches del mar temiendo que sus mujeres se cansaran de soñar con ellos para soñar con los ahogados, hasta esos, y otros más duros, se estremecieron en los tuétanos con la sinceridad de Esteban.

Fue así como le hicieron los funerales más espléndidos que podían concebirse para un ahogado expósito. Algunas mujeres que habían ido a buscar flores en los pueblos vecinos regresaron con otras que no creían lo que les contaban, y estas se fueron por más flores cuando vieron al muerto, y llevaron más y más, hasta que hubo tantas flores y tanta gente que apenas si se podía caminar. A última hora les dolió devolverlo huérfano a las aguas, y le eligieron un padre y una madre entre los mejores, y otros se le hicieron hermanos, tíos y primos, así que a través de él todos los habitantes del pueblo terminaron por ser parientes entre sí. Algunos marineros que oyeron el llanto a distancia perdieron la certeza del rumbo, y se supo de uno que se hizo amarrar al palo mayor, recordando antiguas fábulas de sirenas. Mientras se disputaban el privilegio de llevarlo en hombros por la pendiente escarpada de los acantilados, hombres y mujeres tuvieron conciencia por primera vez de la desolación de sus calles, la aridez de sus patios, la estrechez de sus sueños, frente al esplendor y la hermosura de su ahogado. Lo soltaron sin ancla, para que volviera si quería, y cuando lo quisiera, y todos retuvieron el aliento durante la fracción de siglos que demoró la caída del cuerpo hasta el abismo. No tuvieron necesidad de mirarse los unos a los otros para darse cuenta de que ya no estaban completos, ni volverían a estarlo jamás. Pero también sabían que todo sería diferente desde entonces, que sus casas iban a tener las puertas más anchas, los techos más altos, los pisos más firmes, para que el recuerdo de Esteban pudiera andar por todas partes sin tropezar con los travesaños, y que nadie se atreviera a susurrar en el futuro ya murió el bobo grande, qué lástima, ya murió el tonto hermoso, porque ellos iban a pintar las fachadas de colores alegres para eternizar la memoria de Esteban, y se iban a romper el espinazo excavando manantiales en las piedras y sembrando flores en los acantilados, para que los amaneceres de los años venturos los pasajeros de los grandes barcos despertaran sofocados por un olor de jardines en altamar, y el capitán tuviera que bajar de su alcázar con su uniforme de gala, con su astrolabio, su estrella polar y su ristra de medallas de guerra, y señalando el promontorio de rosas en el horizonte del Caribe dijera en catorce idiomas: miren allá, donde el viento es ahora tan manso que se queda a dormir debajo de las camas, allá, donde el sol brilla tanto que no saben hacia dónde girar los girasoles, sí, allá, es el pueblo de Esteban.

 

Actividades

1. Escribe un cuento

 

2. Cambia el final del cuento anterior.

3. Ilustra una escena.

Las palabras pueden construir o destruir relaciones. Un lenguaje respetuoso favorece la convivencia y la resolución de conflictos.

4. Escribe un diálogo de reconciliación.

5. Dramatiza el diálogo.

6. Reflexiona por escrito.

 

Responde:

1. La principal característica del cuento es: A. Extensión. B. Precisión. C. Repetición. D. Simplicidad.

2. El lector debe: A. Memorizar. B. Interpretar. C. Copiar. D. Ignorar.

3. El propósito del cuento es: A. Informar. B. Narrar un conflicto. C. Dar instrucciones. D. Vender.

4. El tono es: A. Técnico. B. Literario. C. Científico. D. Matemático.

5. El final busca: A. Aburrir. B. Sorprender. C. Confundir. D. Alargar.

 

 

4. LA CRÓNICA

La crónica narra hechos reales con estilo literario. Combina información y emoción.

CARACTERÍSTICAS

· Es un género que relata, es decir, narra historias.

· Presta herramientas de la literatura para ser elaborada.

· Hace uso de figuras retóricas.

· Hay minuciosidad en el tratamiento de la historia.

· Cuenta con un eje en torno del cual gira la historia.

· Tiene un personaje central y puede tener personajes secundarios.

· Aunque puede ser anacrónica, maneja un tiempo definido. Generalmente narra periodos cortos.

· Tiene un comienzo impactante, siempre ligado con un final.

· Entre comienzo y final hay tensiones y clímax.

· La trama se desata de manera rápida.

· Se titula de manera creativa, con frases interpretativas, propias de su hermandad con la literatura.

PAUTAS PARA LA ESCRITURA DE UNA CRÓNICA

Aunque la crónica no tiene una estructura definida, es importante tener en cuenta las siguientes pautas para su escritura:

· La crónica es un género informativo y aunque no es necesario suministrar la información a la manera esquemática de la noticia, pues a diferencia de esta última la crónica vale por su propuesta estética, sí se debe suministrar en su totalidad.

· Como en la noticia, en la crónica también hay un qué, un cómo, un cuándo, un dónde y un quién.

· El primer párrafo tiene como propósito enganchar al lector y determinar el tono y el ritmo de la historia.

· Así como una buena entrada es fundamental en la escritura de crónicas, un buen final también lo es. No deje cabos sueltos, el lector debe tener la sensación de que la historia ha sido cerrada de la mejor manera.

· Sea claro, conciso y preciso, y utilice un lenguaje sencillo.

· Por ser un texto narrativo, la crónica debe tener un inicio, un nudo y un desenlace, teniendo en cuenta los elementos que aparecen en cada uno de ellos.

Inicio:

Es donde se expone la situación inicial. Se presenta el protagonista y se definen el tiempo y el espacio.

Nudo:

Es donde se desencadena el conflicto. ¿Qué pasa, a quién afecta? Los personajes empiezan a revelar su carácter, actitudes y personalidad.

Desenlace:

Es donde se resuelve el conflicto.

EJEMPLO DE UNA CRÓNICA:  UN DÍA CON LOS MUERTOS

La primera vez que entré al Cementerio Central de Bucaramanga acompañaba a mi madre al entierro de un familiar, del que vine a tener noticias precisamente el día de su muerte. Vinimos animados por la posibilidad de encontrarnos con esos parientes lejanos, a quienes sólo une la tragedia de la muerte; esa suerte de cordón umbilical para el retorno a las raíces. Ese día era un lunes, el día que la gente visita a sus muertos. Al salir de la capilla, los rezos se vieron interrumpidos por un grupo de mariachis que, a todo pulmón, despedían a un cristiano. Por el pasillo retumbaba aquello de “Nadie es eterno en el mundo, ni teniendo un corazón….” Los familiares aferrados al ataúd, gritaban mientras los demás acompañantes del sepelio lloraban enardecidos por la letra y el sonido lastimero de una trompeta a las cuatro de la tarde. El espectáculo era sobrecogedor, las voces de conocidos y extraños al unísono entonaban el himno de despedida, mientras una botella de aguardiente hacía esporádicas y discretas apariciones. La familia de mi pariente desconocido no contaba tal vez con los recursos para lo del mariachi, así que tuvimos que conformarnos con unos tímidos traguitos en la funeraria.

Hoy, cinco años después, llego hasta aquí con otra intención; persigo una historia, hago la tarea que dejé a mis estudiantes. La iglesia está definitivamente más iluminada, de alguna manera reluciente, aunque las sillas siguen siendo las mismas. La Virgen del Carmen y sus arcángeles lucen trajes recién pintados lo cual de ninguna manera mitiga el dolor de los que llegan a este lugar. El Viacrucis metálico sigue allí, es casi bello, aunque desapercibido para la muchedumbre. Me pregunto de dónde lo habrán traído. Empieza una nueva ceremonia y por la entrada principal del templo ingresa una familia con los restos de otro paisano que llega a una de sus últimas moradas. La voz ronca y desafinada de un hombrecillo que se oculta detrás de un teclado electrónico, acompaña la entrada de la comitiva “Somos los peregrinos que vamos hacia el cielo, la fe nos ilumina…” En medio del llanto de muchas personas, alcanzo a distinguir a la que parece ser la compañera sentimental del muerto; llora desesperadamente y su cuerpo prácticamente descuelga de los brazos de sus acompañantes, también mujeres desconsoladas.

Salgo a reconocer otra vez el lugar. Tomo el camino que hay detrás de la iglesia, mientras la voz potente del sacerdote, que inicia el ritual, apaga la música. Frente al pasillo central que conduce a los mausoleos se impone una imagen de Jesús crucificado, al lado izquierdo Juan, el discípulo amado y autor del Apocalipsis, mira hacia ninguna parte, mientras del lado derecho La Dolorosa contempla el cielo suplicante ; la gente se detiene allí con mucha fe y deja, a pesar de la prohibición explícita en un letrero azul, una flor engarzada en cada varilla de la reja.

A lado y lado de la capilla están las tumbas más antiguas del cementerio; son auténticos mausoleos que la gente rica de otras épocas mandaba a construir para dejar allí familias enteras; son tumbas cuidadosamente diseñadas y aún se pueden ver algunas inscripciones con apellidos extranjeros. Casi todas han sido saqueadas, la gente se roba las lápidas porque son de muy buena calidad, me aterra ver cómo nuestra miseria no deja en paz ni a los muertos. Sigo caminando por el pasillo y veo cómo casi todas las tumbas tienen flores frescas, me sorprendo, pero caigo en la cuenta de que se trata de un mausoleo renovado, pues las fechas en las bóvedas están garabateadas aún sobre el cemento y no hay lápidas; diciembre de 2007, febrero de 2008, son muy recientes y por eso la copiosa cantidad de ramos. La gente se ocupa de sus muertos los primeros meses mientras se supera el duelo, luego al pasar el tiempo y como debe ser, los olvidan.

Un nuevo e imponente edificio que no conocía se levanta al fondo de los pasillos, en un lugar de bóvedas uniformes, impecables y, de alguna manera, elegantes. Están allí para albergar a los muertos distinguidos . A mi lado en cambio, las tumbas sin tantas flores ahora o decoradas con flores artificiales o marchitas, comienzan a mostrarse. Este es el lugar para los osarios que no tienen lápidas sino un vidrio transparente protegido por una reja. Casi todos están decorados con pequeñas cortinas y llamativos altares para los ataúdes miniatura, algunos se me asemejan más a esos teatritos que hacíamos en la escuela para improvisar con los muñecos de trapo. Sigo atento a las fechas… 1965, 1967, 1970 cada tumba tiene su propia decoración. “Querido papá, quiero desearte feliz cumpleaños número 81, quiero reafirmar que hoy te recuerdo y te amo, no igual que antes, ahora que no estás, te amo más, porque he sentido la ausencia de alguien tan importante en mi vida como tú, Dios te bendiga y que sigas disfrutando de la paz al lado de mi abuela” Tu hija Nora, enero 25 de 2004 dice la inscripción de una tarjeta metida detrás del vidrio que protege unos cajoncitos descoloridos sobre los cuales yace un portarretrato donde los abuelos posan para el fotógrafo.

Hay osarios también para familias completas y cada espacio tiene un toque de originalidad, porque, contrario a lo que pasa en el cementerio de los ricos, y aquí en el mausoleo también para ricos, las tumbas conservan la identidad de sus muertos. Sobre mi cabeza una placa blanca de mármol de 1960, atrapa mi atención, tiene cuidadosamente tallados un fusil en el centro y dos soldados, uno a cada lado. Arriba, a manera de escudo, el nombre del cabo. A unos cuantos metros una señora de sesenta años arrastra con la ayuda de otra de su misma edad, una escalera endeble, observo cómo la afirman contra la pared de tumbas, mientras una empieza a subir con dificultad por los escalones y la otra la sostiene; corro para ayudar, pero las miradas de las dos son contundentes y me alejo, ellas quieren poner por su cuenta las flores.

La misa ha terminado y decido seguir al grupo que marcha al ritmo de un silencio pesado. A pocos pasos un andamio improvisado indica el destino final del ataúd. Los hombres lo descargan y destapan para el último adiós, la gente entonces se agolpa sobre el cadáver y comienzan ahora sí los gritos de dolor, la súplica desesperada por un perdón y las promesas. La mujer se ahoga en su llanto  y parece que quiere meterse también en el cajón. Sus acompañantes, incapaces ahora de sostenerla, suplican la ayuda de un hombre fornido que pasaría desapercibido de no ser por un mechón amarillo que se le viene al rostro. Los gritos son desgarradores, unos niños a mi lado empiezan también a llorar y le suplican a su madre que los saque del lugar, pero ella contempla impávida y en silencio la escena. También yo quiero huir de allí, pero me resisto cuando el hombre de aspecto severo ordena cerrar el féretro y muchas manos empiezan a subirlo hasta el nivel del andamio. Allí un hombre de bata azul espera pacientemente con un palustre en sus manos. El cajón está en su lugar, otro hombre que a juzgar por su tranquilidad no parece ser familiar del finado, pide los ramos para echarlos al hueco de cemento. Sin esperar más tiempo, los ladrillos comienzan a tapar la entrada. Me aparto del lugar y me acurruco del otro lado del pasillo para sacar mi libreta.

Garabateo con rapidez algunas notas, aunque no tengo claridad para pensar una idea completa. Sigo de lejos los acontecimientos cuando siento en mi cabeza la mirada inquisidora de un guardia del cementerio, volteo para mirar su rostro que sigue fijo en mis apuntes, cierro el cuaderno y me incorporo…

-Qué vaina, le digo con toda estupidez, - la gente se muere todos los días…

El muchacho de uniforme gris sin quitarme la vista de encima me responde, con una leve sonrisa de poder

-Sí, aquí vienen por lo menos siete todos los días.

-¡Siete!, exclamo admirado

- Sí, a veces son nueve, eso aquí no se descansa. Eso lo que fue el 24, el 25 de diciembre fueron de a diez por lo menos y el 31 fueron doce

- O sea que esto siempre está lleno

- Sí, aunque a veces casi no viene la gente, eso depende de la importancia del muerto. Por ejemplo, vino muchísima gente al entierro de la china que descuartizaron por allá a las afueras de la ciudad…

- ¿Una niña descuartizada? - le pregunto horrorizado

- Sí, una pelada por allá del norte, eso fue un vago. La noticia salió por todos lados, por Vanguardia, por todos los noticieros, esa noticia le dio la vuelta a Colombia (Hipérbole) oyó.

- Terrible - afirmo mientras discretamente enciendo mi grabadora, y vuelvo a insistir, - y ¿vino mucha gente al entierro?

Eso no le cabía nadie a este pasillo y un montón de gente se quedó por fuera. Aquí por el frente del mausoleo no se podía caminar  porque había muchísima, muchísima gente.

- Qué tragedia…

- La china dizque era jíbara y dizque vendía droga y toda la vaina, y por ahí quién sabe …Es que uno con una vida así tiene enemigos hartísimos. Pero también mano… pobre china, apenas con 17 años. .. Una muerte así no la merece nadie por lo más que sea…

El man dizque ¿cómo era que decía la vanguardia? el man la violó, la cascó, le sacó los ojos, le partió las piernas y después la despedazó toda, la bañó… ¡ah! le cortó los labios y la va….. también se la cortó, dizque eso le hizo muchísimo el loco, y como que no lo han cogido. Ese man dizque se perdió de Bucaramanga. Nadie sabe pa’onde cogió. De pronto era un noviecito de la china, la pelada lo abrió, y entonces… y un chino por ahí bien rencoroso. De pronto la desilusión, usted sabe que la desilusión lo lleva a uno a cometer muchos errores, y el hombre no mira las consecuencias, hace lo que hace y ya. Eso aquí conoce uno unas cosas. Mire, que días nos tocó escondernos a nosotros también, no pudimos ni asomarnos por ahí, porque… Eran dos chinos, los enterraron allí arribita, eran dos pelaos como que de trece y doce años, pero eran ladrones, entonces los vigilantes del barrio los pillaron por allá robando y los cogieron y los chinos les sacaron un revolver y… no les dispararon a ellos, pero les hicieron unos disparos a los lados, entonces los manes salieron corriendo y se cuadraron bien y cuando los vieron por ahí, pum, pum , se los bajaron y ahí los dejaron, unos pelaitos, pero se los pillaron robando y armados también. Imagínese toda la gente que vino y nosotros ni nos asomamos por ahí, porque dijimos: esos vienen ardidos y ven un vigilante y de pronto le pegan un pepazo a uno y de una vez lo dejan por ahí.

La tensión ha desaparecido y cuando me dispongo a robarle otra historia, aparece otro guardia que lo llama. Al frente la gente se ha dispersado, la mujer joven sigue sentada en el piso acompañada aún por el muchacho corpulento del mechón amarillo. Otros familiares contemplan al hombre de bata azul que pregunta: ¿Cómo se llamaba?, Wilmar -dice una voz apagada, y él escribe sobre el cemento fresco todavía. Un muchacho sube al andamio y toma el palito que sirve de grabador, “nunca te olvidaremos”, escribe en una esquina.

Son la cinco de la tarde y viene un nuevo grupo de personas con otro cadáver; me hago a un lado y veo que es hora de salir del cementerio. Tengo, como hace cinco años, ese sabor amargo que deja la certeza (Sinestesia) de que cada día son 24 horas (Epíteto) huyendo de la muerte.

Actividades creativas

1. Escribe una crónica escolar.

 

2. Entrevista.

3. Socializa.

Responde:

1. La crónica narra hechos: A. Reales. B. Mágicos. C. Ficticios. D. Científicos.

2. Combina: A. Datos y emoción. B. Canciones y juegos. C. Dibujos y mapas. D. Fórmulas.

3. El propósito es: A. Informar y conmover. B. Dormir. C. Vender. D. Castigar.

4. El tono es: A. Cercano. B. Técnico. C. Jurídico. D. Matemático.

5. Se infiere que el cronista observa: A. Con atención. B. Al azar. C. Poco. D. Nada.

 

LITERATURA DE LA CONQUISTA

En 1492, la llegada de los europeos a América marcó el inicio de un período de transformaciones profundas. Soldados, exploradores y religiosos comenzaron a escribir textos conocidos como crónicas, en los que relataban sus viajes, conquistas y encuentros con los pueblos indígenas.

Estas crónicas describían paisajes desconocidos, animales exóticos y grandes civilizaciones. Sin embargo, muchas veces los autores escribían desde una mirada de superioridad, considerando a los indígenas como inferiores.

No todos los cronistas compartían esta visión. Fray Bartolomé de las Casas, por ejemplo, denunció la violencia y defendió la dignidad de los pueblos originarios. Sus escritos son considerados una de las primeras voces en favor de los derechos humanos en América.

La literatura de la conquista muestra un fuerte choque cultural entre dos mundos distintos. También evidencia cómo la palabra puede ser utilizada tanto para justificar la violencia como para denunciarla.

Preguntas de comprensión

1. ¿Qué es una crónica literaria?

2. ¿Cómo describían muchos europeos a los indígenas?

3. ¿Qué defendía Bartolomé de las Casas?

4. ¿Qué conflicto principal refleja esta literatura?

5. ¿Qué enseñanza deja sobre el uso de la palabra?

Glosario

· Crónica: Relato de hechos reales.

· Conquista: Proceso de dominación.

· Denuncia: Acusación pública de una injusticia.

Trabajo en clase

1. Realiza un esquema sobre qué es una crónica.

2. Discute cómo se representan los indígenas.

 

 

5.MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Los medios de comunicación son instrumentos técnicos y sociales (televisión, radio, prensa, internet) que permiten transmitir información —textual, sonora, visual o audiovisual— a individuos o audiencias masivas. Su función principal es informar, formar opinión, educar y entretener, siendo pilares esenciales en la sociedad contemporánea para la difusión de noticias y publicidad. 

TIPOS DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN.

SE CLASIFICAN PRINCIPALMENTE POR SU SOPORTE Y ALCANCE: 

· Medios Impresos: Diarios, periódicos, revistas, libros y folletos.

· Medios Radiofónicos: La radio (emisión sonora de fácil acceso) y podcasts.

· Medios Audiovisuales:  Televisión y cine, que combinan imagen y sonido

· .Medios Digitales (Nuevos Medios): Internet, sitios web, redes sociales (Instagram, TikTok, Twitter), blogs y correo electrónico. 

CLASIFICACIÓN POR FUNCIONALIDAD

· Masivos: Llegan a una gran cantidad de personas simultáneamente (televisión, prensa, radio, internet).

· Interpersonales: Facilitan la comunicación entre individuos, a menudo de forma personalizada (teléfono, correo postal, mensajería instantánea). 

Características y Funciones
Los medios de comunicación funcionan como herramientas de gran alcance que, además de informar y entretener, moldean la opinión pública y cultural. Los medios digitales han transformado el panorama, permitiendo una comunicación bidireccional donde el consumidor también es emisor de contenido. 

Actividades

1. Analiza una noticia.

2. Crea un titular.

3. Debate.

 

Responde:

1. Los medios influyen en: A. El clima. B. La opinión. C. La biología. D. La física.

2. El propósito del texto es: A. Advertir. B. Narrar. C. Describir personaje. D. Contar historia.

3. El lector debe ser: A. Crítico. B. Pasivo. C. Indiferente. D. Silencioso.

4. Un medio digital es: A. Libro. B. Internet. C. Cuaderno. D. Cartel.

5. Se infiere que no toda información es: A. Verdadera. B. Escrita. C. Larga. D. Antigua.

 

6. LA NOTICIA Y LA OPINIÓN

La noticia informa hechos objetivos, actuales y verificables de interés general sin incluir la visión del periodista. En cambio, la opinión presenta la perspectiva subjetiva, análisis o juicios de valor de un autor sobre un tema, buscando persuadir o generar reflexión. La noticia se centra en el "qué", la opinión en el "porqué". 

Diferencias Clave entre Noticia y Opinión

· Objetivo: La noticia busca narrar un acontecimiento de manera veraz y objetiva. La opinión expresa la postura personal del autor, que puede ser un experto o periodista.

· Contenido: La noticia es una descripción de hechos ("qué ocurrió"). La opinión es una interpretación, crítica o análisis de dichos hechos.

· Verificabilidad: La noticia informa sobre hechos probables. La opinión es una postura subjetiva, no probada como verdadera o falsa.

· Firma: La noticia suele ser anónima o firmada por un reportero. La opinión está siempre firmada (artículo de opinión) o representa la postura del medio (editorial).

· Estilo: La noticia utiliza un lenguaje claro y preciso. La opinión emplea un estilo más argumentativo. 

Tipos de Géneros de Opinión

· Artículo de opinión: Texto firmado por un autor que analiza un tema de actualidad.

· Editorial: Postura del medio de comunicación sin firma individual.

· Crítica o reseña: Análisis valorativo de una obra cultural. 

Ambos formatos son fundamentales en los medios para proporcionar información detallada y, al mismo tiempo, ofrecer contextos críticos para entender la realidad social. 

Actividades

1. Escribe una noticia.

2. Escribe una opinión.

3. Comenta los Doodles de Google, que frecuentemente celebran eventos históricos o días especiales, lo que puede dar pie a hablar de cultura general y temas específicos. Escribe 5 mínimo.

4. Describe la vida diaria como si fuera una noticia en español.

5. Debate sobre noticias on line en Kidao

6. Ingresa en you tube como CNN en Español o Agencia EFE, donde se pueden encontrar noticias, reportajes y análisis de temas relevantes. Activa los subtítulos automáticos para facilitar la comprensión.

Responde:

1. La noticia es: A. Subjetiva. B. Informativa. C. Fantástica. D. Poética.

2. La opinión expresa: A. Hechos. B. Punto de vista. C. Datos científicos. D. Fórmulas.

3. El propósito de la opinión es: A. Interpretar. B. Copiar. C. Dormir. D. Castigar.

4. Ambos textos pertenecen a: A. Periodismo. B. Matemática. C. Física. D. Química.

5. El lector debe: A. Comparar. B. Ignorar. C. Memorizar. D. Borrar.

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7. EL ENSAYO

El ensayo es un género literario en prosa, de extensión variable, donde el autor analiza, interpreta o evalúa un tema (científico, filosófico, literario, etc.) desde un punto de vista subjetivo pero argumentado. Su objetivo es persuadir o invitar a la reflexión, caracterizándose por un tono formal, libertad temática y una estructura de introducción, desarrollo y conclusión. 

Características principales:

· Argumentativo: Busca defender una postura (tesis) a través de razones lógicas.

· Subjetivo: Refleja la opinión personal y reflexiones del autor.

· Riguroso: A pesar de ser subjetivo, se apoya en fuentes de calidad y buena investigación

· Temática Libre: Puede tratar temas sociales, políticos, culturales, artísticos, científicos, entre otros. 

Estructura del ensayo:

1. Introducción: Presenta el tema, el contexto y la tesis (la idea principal a defender).

2. Desarrollo (Cuerpo): Expone los argumentos, análisis, ejemplos y citas para sustentar la tesis.

3. Conclusión: Sintetiza las ideas principales, reafirma la postura y aporta una reflexión final sin agregar información nueva. 

Pasos para escribirlo:

· Elegir y delimitar el tema.

· Investigar y buscar fuentes confiables.

· Formular una tesis clara.

· Elaborar un bosquejo o esquema de argumentos.

· Redactar el borrador con orden lógico.

· Revisar la coherencia, ortografía y citas. 

Tipos de ensayos:

· Literario: Aborda temas con mayor libertad estética y subjetividad.

· Científico: Profundiza en temas de ciencia con rigor y pruebas.

· Argumentativo: Enfocado en convencer mediante argumentos sólidos.

· Crítico: Analiza un tema o obra con profundidad y rigor. 

 

Actividades

1. Escribe un ensayo: justicia restaurativa.

 

2. Subraya argumentos.

3. Debate.

4. Técnica de la hamburguesa.

Responde:

1. El ensayo expresa: A. Opinión. B. Copia. C. Dibujo. D. Lista.

2. Requiere: A. Argumentos. B. Canciones. C. Juegos. D. Mapas.

3. El propósito es: A. Convencer. B. Dormir. C. Castigar. D. Ignorar.

4. El tono es: A. Reflexivo. B. Infantil. C. Fantástico. D. Burlesco.

5. El lector debe: A. Reflexionar. B. Dormir. C. Copiar. D. Borrar.

ROMANTICISMO

El Romanticismo surgió en el siglo XIX y destacó la expresión de sentimientos, la imaginación y la libertad individual. Los autores románticos escribían sobre el amor, la tristeza, la soledad y la naturaleza.

Los personajes suelen estar en conflicto con la sociedad y consigo mismos. A través de ellos, se exploran emociones profundas y deseos de cambio.

Preguntas de comprensión

1. ¿Qué valora el Romanticismo?

2. ¿Qué emociones predominan?

3. ¿Cómo son los personajes?

4. ¿Qué temas aparecen?

5. ¿Qué conflicto se evidencia?

Glosario

· Sentimentalismo: Importancia de emociones.

· Individualismo: Valor del individuo.

Trabajo en clase

 

Consulta autores románticos, obras y aportes para exposición grupal/individual.

Lee un poema romántico y comenta emociones presentes.

Trabajo en casa: Escribe un poema sobre un sentimiento.

 

8. LA ARGUMENTACIÓN

Los textos argumentativos son aquellos que buscan persuadir o convencer al lector sobre un punto de vista (tesis) mediante razones, evidencias y argumentos sólidos. Su objetivo principal es defender una postura o rebatir una contraria sobre temas polémicos. Se estructuran comúnmente en introducción (tesis), desarrollo (argumentos) y conclusión. 

CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES

· Intención persuasiva: El autor busca convencer al receptor de su punto de vista.

· Tema controvertido: Se tratan asuntos que admiten diferentes puntos de vista.

· Uso de argumentos: Se emplean razones, datos, ejemplos y lógica para fundamentar la opinión.

· Estructura clara: Introducción (presentación de la tesis), desarrollo (argumentación) y conclusión (cierre).

· Tipos de argumentos: Pueden ser de autoridad, racionales, de hecho, o apelando a las emociones. 

ESTRUCTURA DEL TEXTO ARGUMENTATIVO

1. Introducción: Se presenta el tema y la tesis (la idea a defender).

2. Cuerpo argumentativo: Se exponen las razones, pruebas y contraargumentos que sostienen la postura.

3. Conclusión: Se sintetizan las ideas principales y se reafirma la tesis final. 

EJEMPLOS DE TEXTOS ARGUMENTATIVOS

· Artículos de opinión: Periodistas o expertos dan su visión sobre una noticia.

· Editoriales: Reflejan la postura de un medio de comunicación.

· Ensayos: Análisis profundo sobre un tema filosófico, científico o literario.

· Discursos políticos: Buscan convencer a la audiencia para apoyar una medida.

· Publicidad: Persuaden para adquirir un producto o servicio.

· Alegatos judiciales: Argumentos de abogados en un juicio. 

Los textos argumentativos son fundamentales en la vida cotidiana para defender puntos de vista y en el ámbito académico y profesional para validar investigaciones o ideas. 

Actividades

1. Texto argumentativo cambio climático, problemas raciales en el mundo.

 

2. Identifica tesis.

3. Socializa.

Responde:

1. Un argumento es: A. Razón. B. Chiste. C. Dibujo. D. Canción.

2. La tesis es: A. Idea principal. B. Ejemplo. C. Detalle. D. Título.

3. El propósito es: A. Defender postura. B. Narrar. C. Describir. D. Copiar.

4. El tono es: A. Persuasivo. B. Fantástico. C. Infantil. D. Neutral.

5. El lector debe: A. Pensar críticamente. B. Dormir. C. Ignorar. D. Borrar.

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TALLER DE ESCRITURA CREATIVA

La escritura creativa es la producción de textos originales que priorizan la imaginación, la autoexpresión y el estilo personal sobre las formas técnicas o académicas. Abarca géneros como la novela, cuento, poesía y guion, buscando cautivar al lector mediante la emoción y la originalidad. Se basa en la libertad narrativa y técnicas para construir mundos y personajes.

ASPECTOS CLAVE DE LA ESCRITURA CREATIVA

Definición: Es un método para generar contenido utilizando formas no tradicionales, caracterizado por la libertad del autor para expresar emociones y dar voz propia a sus textos.

Objetivo: Crear obras artísticas que retraten la vida humana o nuevos mundos, alejándose de los estándares académicos o técnicos.

Géneros principales: Incluye la narrativa (cuento, novela), poesía, guiones (teatro, cine) y ensayo personal.

Técnicas:

o  Brainstorming (Lluvia de ideas): Generar ideas rápidamente.

o Escritura automática/libre: Escribir sin parar para fluir.

o Prompts de escritura: Usar frases o imágenes iniciales para detonar la creación.

o Desarrollo de personajes: Crear perfiles profundos y complejos.

o Manejo de la estructura narrativa: Construcción de escenas, el manejo del tiempo y el punto de vista del narrador.

Beneficios y Aplicaciones

Más allá de la literatura, la escritura creativa se utiliza en publicidad, blogs y redes sociales para conectar de forma más humana. Ayuda a desarrollar una voz propia, mejora la capacidad de enfoque y permite experimentar con recursos literarios como metáforas e hipérboles.

¿Cómo Empezar? Lectura constante: Leer diversos géneros literarios para nutrir el estilo propio.

Rutina: Establecer momentos específicos diarios o semanales para escribir.

La escritura creativa es un arte que combina la libertad de expresión con técnicas narrativas para crear un impacto emocional en el lector.

Actividades

1. Historia  creativa: Revista digital/física PPP

2. Cambia género.

3. Ilustra.

Responde:

1. La escritura creativa busca: A. Imaginar. B. Copiar. C. Memorizar. D. Borrar.

2. Permite expresar: A. Emociones. B. Números. C. Fórmulas. D. Fechas.

3. El propósito es: A. Crear. B. Dormir. C. Castigar. D. Ignorar.

4. El tono puede ser: A. Variado. B. Solo triste. C. Solo alegre. D. Técnico.

5. El lector debe: A. Disfrutar. B. Copiar.